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2019-09-22 19:01:51

发布时间-|:2019-09-22 19:01:51

[转载]明代大儒(、博罗人)张萱与(惠州)西湖棹歌(船歌)  □侯县军  2019年6月12日惠州日报数字版A10版文化    黄澄钦画作表现张萱《惠州西湖歌》内容。因有所感而赋诗一首以唱和。初成终成路漫长,品德教养总为上。该史上卷(古代卷)40余万字的篇幅中,少数民族文学史占四分之三,这在篇章安排和内容篇幅上,都使彝族、苗族,仡佬族、布依族和回族的文学史和成就都得到了充分的叙述和总结。明万历十年(1582),24岁的张萱与弟弟张萃同时中举。脱离刀几全余息,领略湖山不在诗。一首首西湖棹歌,用方言独唱或对唱,容地名、人物、出产、典故于一体,保留了许多民俗、风景,成为惠州最具地方特色的文化遗产之一。”(江逢辰)这些棹歌,可作风物志读。当年的南平和香州是今天的哪两个地方呢?史学界尚无定论。自古以来,惠州西湖是惠州人重要的公共活动场所之一,更是惠州人在岁时节日中进行欢歌醉舞的天然舞台,旧志有载,重阳时节“合城士女饮菊花酒,西湖歌声相续,醉舞而归。

  张萱,字孟奇,别号西园,博罗县城人,生于明嘉靖三十七年(1558),其父亲张政熙,进士及第,为官正直。由于张萱才学出众,得到了时任广东副使赵志皋的赏识,推荐他为诸生都讲。井蛙之见,不足为据,旨作引玉之砖,乞盼方家指正。宋清说罢,哈狐连连点头。

张萱还没来得及伸展拳脚,就因为父亲溘然去世而丁忧归里。

  羊城有竹枝词,惠州有西湖棹歌。”稍顿,有云侯愤愤言道,“谁若不听调遣,谁的贡品送的不及时,轻者,他予训戒;重者,则威胁发兵惩讨。生长西湖六十年,半农半圃半渔船”等句可以看出,此诗写于张宣晚年。“宋爷慢走。联想起该主题诗句,应是变通应用唐代大诗人白居易诗作《长恨歌》诗句“杨家有女初长成”而来;……。

这就是我说《黔西北文学史》的综合民族特色体现。

《四库全书》中仅收录两部惠州人的作品,张萱的《疑耀》就是其中之一(另一部是叶春及的《石洞集》)。

  明代大学者“唱”《惠州西湖歌》  张萱何许人也?此人来头不小。

东坡东坡真可悲,磨蝎辰逢绍圣时。

”  在张萱看来,惠州西湖也是因苏轼而出名,苏轼寓惠期间吟咏西湖的诗篇比在杭州时期少得多,并不是惠州西湖山水比不上杭州,而是他当时的政治处境十分险恶,言论行动受到监管,随时有可能再一次因文字获罪,能够吃饱睡好保全性命也就已经不错了,这时候“敢向湖山添口语”,岂不是贻当道者以口实?接着,张萱笔锋一转,自豪地宣布由他“西园公”今日来纵声歌唱惠州西湖,为苏东坡完成未了的心愿:“湖山之神更有说,东坡先生果奇绝。

续游不是老门生,安得标名在人耳。

宋清便转身欲走。

在故里颐养天年的张萱在西湖的湖山中,返老还童,纵情放歌。

宋清便转身欲走。  这些歌谣始于何时,今已无考。

卖菜入城归欲晚,湖船携酒看晚霞。汝阴勺水胡为尔,欧阳太守移家至。

而大禹虽然治水有功,舜帝也曾说把大位让给他,但他尚未君临天下,仅仅摄政代行天子之职,就显出咄咄逼人之势。

例如,链接——[引帖]。

东岳认为,俩美女美貌动人,再冠以倾城、倾国的名儿,太子义均不会不动心。